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Montag 10.40: Ecos

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8 comments on “Montag 10.40: Ecos”

  1. La lambada

    Recuerdo muy bien la música de la lambada en el verano del año 1989. Pero no he conocido ni el grupo de música Kaoma, ni la vocalista Loalwa Braz Vieira, ni la historía detrás de la canción.
    La lambada no es mi música favorita, pero, por el contrario, ver las bailes sinuosos es muy fantástico!
    Pienso que en mi ámbito entorno hay mucha gente que son de tienen la misma opinión.
    ¡Solo en la semana pasada aprendió supe de la muerte de la vocalista!
    Aunque ella era mundialmente famosa como vocalista del grupo Kaoma, particularmente con la canción Lambada, la canción y el baile pasaron al olvido. Pero, según el libro Guiness, la voz de Loalwa Braz Vieira era fue una de las más escuchada en el mundo!
    No he sabido que Loalwa Braz era fue asesinada en el 2017. Aunque no conozco las circunstancias del crimen, leo que los asesinos están en la cárcel. Por lo menos, esto es una buena noticia.

    https://www.dw.com/de/lambada-sängerin-loalwa-braz-vieira-gestorben/a-37199037

  2. A T E O

    La catedral de Toledo: No la conozco. Pero mí pesquisa muestra que es un edificio de una grandeza extraordinaria. Se llama Portal de Cultura de Castilla-La Mancha. Se edificó sobre una vieja mezquita y hoy tiene una estructura influenciada por el estilo gótico francés. Es un testigo magistral de la cultura occidental y europea, también un fabuloso taller de arte.
    No debes ser religioso para ver en ese lugar un mensaje de transcendencia y de valores metafísicos. – Y, naturalmente, tiene importancia para la vida religiosa de la sociedad de Toledo.

    *

    Cuando pienso en ese fondo del lugar estoy sorprendido de que ese video fue haya sido realizado: Es casi como un milagro.
    La provocación es grandiosa y perfecta, ella pide a gritos parar con las polémicas. Tengo comprensión porComprendo la polémica y las grandes olas que ha levantado es fascinante.
    Está claro que la gente religiosa se siente herida y pide clarificaciones o también “purificaciones” de la catedral. Pero....

    *

    Pero...

    El video, aunque sea provocativo, no es primitivo – es complejo y no solo invita a mirar un ritual sensual-erótico muy artístico, pero también a escuchar y pensar. Los pensamientos están libres. Existirán múltiples posibilidades diferentes para opinar, pero no puedo prolongarlas en el blog, tengo ideas e interpretaciones. Cuando leo partes de la polémica en El Tiempo, me faltan las reacciones de gente que prueban intenten defender el vídeo, los artistas y el texto de la canción.
    No sería fácíl, pero sería un placer adoptar el papel del abogado del diablo en este caso.
    Pienso que comenzaría con algunas comparaciones sobre rituales y con algunos pensamientos sobre hipocresía religiosa en un mundo secular.
    Finalmente, y todavía pensando al Bobo de Ricardo Arjona, cuando canta sobre el gueto social: me parece que podría construir algunas frases sobre huidas del gueto clerical que puede formar parte del gueto social en sociedades católicas – no vemos, por ejemplo, en el controvertido vídeo una huida multiple, no solo del gueto clerical(?)

    Federico, 15.11.2021

  3. Para mí, escribir sobre este vídeo, que fue rodado en la catedral de Toledo, que le costó al decano su puesto y que gracias a los artículos en la prensa internacional seguramente será un negocio muy lucrativo, es bastante difícil.
    Por un lado admiro parejas que saben bailar así artísticamente, en este caso la bachata, que es un baile muy erotico, sensual y lascivo.
    El texto de la canción habla de una persona que estabaera ateo y ahora por su amor ha empezado a creer.
    ¿Un texto religioso? Tengo la impresión de que nunca sea está claro en qué verdaderamente él cree.
    De por otro lado hay escenas; como por ejemplo, la figura desnuda, pienso que es Peluso, con la cabeza de Tangana en su mano.
    Dudo que el decano supiera de estos suplementos, que a mí no me gustan y que no comprendo del todo.
    A mí me parece una cuerda floja, para qué acciones una iglesia o una catedral sea el lugar justo.
    Me alegro de los conciertos en una iglesia, donde hoy de hecho está permitido de aplaudir. Cuando visito una catedral, si está en Suiza o en el extranjero, disfruto del ambiente especial, de la arquitectura y si es posible, del silencio.
    Tengo un cierto respecto. Pienso, que la iglesia, si es protestante o católica, no puede quedarse en el Edad Media, pero no soy secura estoy segura si acciones como este vídeo la ayudan mucho a reformarse y abrirse.

  4. Lambada
    No he sabido que Lambada sea un canción del grupo Kaoma. Para mí es la música de América Latina. No conozco la informaciones de Martin Caparós que de en Ecos. Me parece que sean son buen informaciones, pero no me da un idea de la música.
    Lambada llegó como el perrero. La música y el baile me gusta mucho, es existente y da alegría.
    Me parece Lambadas de colores en la vida por un momento.
    La canción "Ateo" cuenta del amor y de llorar por el pasado. ¿Por qué la provocación de bailar en la catedral de Toledo? La iglesia católica estuvo tan conservativa, especialmente mucho tiempo en América Latina .
    La sexualidad está negada y no aceptada como una parte de la vida. También hoy para los sacerdotes no les está permitido de casarse.
    Me parece que este demostración de bailar en la catedral de Toledo sea un posibilidad de mostrar que religiosidad y erotismo puede estar juntos.

  5. Éxitos globales: La música que marcó una época

    Así como la canción Lambada “Lo que no fue” fue considerada revolucionaria en 1989, Serge Gainsbourg & Jane Birkin -con “Je t'aime moi non plus” anunciaron la liberación sexual de la generación de setenta y ocho ya en 1967, 11 años antes.
    Todavía recuerdo cómo mis padres evaluaron la canción reprobable y me advertían de no la escucharla.
    Eso no me impidió poner la canción en mi grabadora y la escucharla una y otra vez. Con el festival de Woodstock en 1969, basado sobre la sencilla filosofía de vida “Paz, Sexo y Amor”, la juventud estadounidense encontró una alternativa al estilo de vida americano muy conservador en un país dividido con la guerra de Vietnam y el odio racial contra los negros, el asesinato de los hermanos Kennedy y Martin Luther King. En efecto, la música puede afectar y marcar generaciones enteras.

8 comments on “Montag 10.40: Ecos”

  1. La lambada

    Recuerdo muy bien la música de la lambada en el verano del año 1989. Pero no he conocido ni el grupo de música Kaoma, ni la vocalista Loalwa Braz Vieira, ni la historía detrás de la canción.
    La lambada no es mi música favorita, pero, por el contrario, ver las bailes sinuosos es muy fantástico!
    Pienso que en mi ámbito entorno hay mucha gente que son de tienen la misma opinión.
    ¡Solo en la semana pasada aprendió supe de la muerte de la vocalista!
    Aunque ella era mundialmente famosa como vocalista del grupo Kaoma, particularmente con la canción Lambada, la canción y el baile pasaron al olvido. Pero, según el libro Guiness, la voz de Loalwa Braz Vieira era fue una de las más escuchada en el mundo!
    No he sabido que Loalwa Braz era fue asesinada en el 2017. Aunque no conozco las circunstancias del crimen, leo que los asesinos están en la cárcel. Por lo menos, esto es una buena noticia.

    https://www.dw.com/de/lambada-sängerin-loalwa-braz-vieira-gestorben/a-37199037

  2. A T E O

    La catedral de Toledo: No la conozco. Pero mí pesquisa muestra que es un edificio de una grandeza extraordinaria. Se llama Portal de Cultura de Castilla-La Mancha. Se edificó sobre una vieja mezquita y hoy tiene una estructura influenciada por el estilo gótico francés. Es un testigo magistral de la cultura occidental y europea, también un fabuloso taller de arte.
    No debes ser religioso para ver en ese lugar un mensaje de transcendencia y de valores metafísicos. – Y, naturalmente, tiene importancia para la vida religiosa de la sociedad de Toledo.

    *

    Cuando pienso en ese fondo del lugar estoy sorprendido de que ese video fue haya sido realizado: Es casi como un milagro.
    La provocación es grandiosa y perfecta, ella pide a gritos parar con las polémicas. Tengo comprensión porComprendo la polémica y las grandes olas que ha levantado es fascinante.
    Está claro que la gente religiosa se siente herida y pide clarificaciones o también “purificaciones” de la catedral. Pero....

    *

    Pero...

    El video, aunque sea provocativo, no es primitivo – es complejo y no solo invita a mirar un ritual sensual-erótico muy artístico, pero también a escuchar y pensar. Los pensamientos están libres. Existirán múltiples posibilidades diferentes para opinar, pero no puedo prolongarlas en el blog, tengo ideas e interpretaciones. Cuando leo partes de la polémica en El Tiempo, me faltan las reacciones de gente que prueban intenten defender el vídeo, los artistas y el texto de la canción.
    No sería fácíl, pero sería un placer adoptar el papel del abogado del diablo en este caso.
    Pienso que comenzaría con algunas comparaciones sobre rituales y con algunos pensamientos sobre hipocresía religiosa en un mundo secular.
    Finalmente, y todavía pensando al Bobo de Ricardo Arjona, cuando canta sobre el gueto social: me parece que podría construir algunas frases sobre huidas del gueto clerical que puede formar parte del gueto social en sociedades católicas – no vemos, por ejemplo, en el controvertido vídeo una huida multiple, no solo del gueto clerical(?)

    Federico, 15.11.2021

  3. Para mí, escribir sobre este vídeo, que fue rodado en la catedral de Toledo, que le costó al decano su puesto y que gracias a los artículos en la prensa internacional seguramente será un negocio muy lucrativo, es bastante difícil.
    Por un lado admiro parejas que saben bailar así artísticamente, en este caso la bachata, que es un baile muy erotico, sensual y lascivo.
    El texto de la canción habla de una persona que estabaera ateo y ahora por su amor ha empezado a creer.
    ¿Un texto religioso? Tengo la impresión de que nunca sea está claro en qué verdaderamente él cree.
    De por otro lado hay escenas; como por ejemplo, la figura desnuda, pienso que es Peluso, con la cabeza de Tangana en su mano.
    Dudo que el decano supiera de estos suplementos, que a mí no me gustan y que no comprendo del todo.
    A mí me parece una cuerda floja, para qué acciones una iglesia o una catedral sea el lugar justo.
    Me alegro de los conciertos en una iglesia, donde hoy de hecho está permitido de aplaudir. Cuando visito una catedral, si está en Suiza o en el extranjero, disfruto del ambiente especial, de la arquitectura y si es posible, del silencio.
    Tengo un cierto respecto. Pienso, que la iglesia, si es protestante o católica, no puede quedarse en el Edad Media, pero no soy secura estoy segura si acciones como este vídeo la ayudan mucho a reformarse y abrirse.

  4. Lambada
    No he sabido que Lambada sea un canción del grupo Kaoma. Para mí es la música de América Latina. No conozco la informaciones de Martin Caparós que de en Ecos. Me parece que sean son buen informaciones, pero no me da un idea de la música.
    Lambada llegó como el perrero. La música y el baile me gusta mucho, es existente y da alegría.
    Me parece Lambadas de colores en la vida por un momento.
    La canción "Ateo" cuenta del amor y de llorar por el pasado. ¿Por qué la provocación de bailar en la catedral de Toledo? La iglesia católica estuvo tan conservativa, especialmente mucho tiempo en América Latina .
    La sexualidad está negada y no aceptada como una parte de la vida. También hoy para los sacerdotes no les está permitido de casarse.
    Me parece que este demostración de bailar en la catedral de Toledo sea un posibilidad de mostrar que religiosidad y erotismo puede estar juntos.

  5. Éxitos globales: La música que marcó una época

    Así como la canción Lambada “Lo que no fue” fue considerada revolucionaria en 1989, Serge Gainsbourg & Jane Birkin -con “Je t'aime moi non plus” anunciaron la liberación sexual de la generación de setenta y ocho ya en 1967, 11 años antes.
    Todavía recuerdo cómo mis padres evaluaron la canción reprobable y me advertían de no la escucharla.
    Eso no me impidió poner la canción en mi grabadora y la escucharla una y otra vez. Con el festival de Woodstock en 1969, basado sobre la sencilla filosofía de vida “Paz, Sexo y Amor”, la juventud estadounidense encontró una alternativa al estilo de vida americano muy conservador en un país dividido con la guerra de Vietnam y el odio racial contra los negros, el asesinato de los hermanos Kennedy y Martin Luther King. En efecto, la música puede afectar y marcar generaciones enteras.

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